109 一个寂寞 (第2/3页)

源于道教的三尸神。

    对应的是生灵的善念，恶念和执念。

    正确的方式是通过感悟道则，斩出三尸化身，再以灵宝为寄托，形成独立的个体。

    等到三尸皆斩，再融合三尸身，即可证道成圣。

    按照李博阳的理解。

    三尸是“我”的另一面的化身，依然是“我”，虽有微妙不同，却保持着高度一致。

    “我”所不喜的，三尸化身必然也会不喜，顶多会因为善恶执念，不喜略有偏移。

    直白点说，就讨厌的程度不一样，但肯定都是讨厌。

    譬如“我”看某个好人很顺眼。

    那么善尸对这个好人就会非常顺眼。

    恶尸则会对这个好人没什么感觉，不讨厌也不喜欢。

    执尸则会略有好感。

    如果反过来，“我”对某个恶人很欣赏。

    那么善尸对这个恶人就毫无感觉。

    恶尸则会非常欣赏。

    执尸略有欣赏。

    这是什么？

    这就是因善恶执的微妙不同，对待事物时，“我”所应有的态度偏移！

    是一种极高层面上的互补、统一

    而徐博士的《三化分身》，就有点像是将一个人彻底分成了三份。

    彼此之间虽然依然有着某种神秘的联系，但却并不像是原来的那个徐博士了。

    譬如徐博士喜欢橙汁，那么灰发徐博士就有可能喜欢梨汁，讨厌橙汁，在“我”的层面上，并未保持方向性的一致。

    所以在听完灰发徐博士的解说后，李博阳不由脱口而出，“难道博士您不怕精神分裂？”

    这句话让灰发徐博士沉默了很久，最后一语不发，直接将李博阳给丢了出去。

    被灰发丢出来，没有出乎李博阳的意料。

    毕竟他等于是在用针戳对方的痛处，对方没发飙把他给揍一顿，就算是耐心不错了。

    李博阳的心念，依然集中在《景全解三尸》这个书名上。

    如果说，这位景全散人完全明白什么叫斩三尸，那么在【芦生界】中的景全散人转世之身……那位崔特姆，真的会是景全散人转世吗？

    会不会是三尸转世？！

    再换一个问题。

    如果景全散人已经触及到了斩三尸。

    那么他真的只是散人散仙吗？

    岂不是……最低也是一尊大罗金仙？！！

    当这个念头出现的一瞬间。

    李博阳当时就感觉不对。

    经历过数个世界，他明显的察觉到，所有的世界，关于修仙的信息都近乎于无。

    碰上的都是血脉、武道、变异之类。

    换而言之，倘若浩大的虚空星界有所谓主流，修真也好，修仙也罢，必然不是主流！

    事情的真相究竟是不是这样，他也不敢百分之百的肯定。

    毕竟他现在经历的世界还太少。

    但古怪的是，别看这些世界似乎很小，但力量的上限却都很高。

    几乎都达到了虚空神祇的程度。

    不，严格来说，是这些小世界只能容纳一尊虚空神祇。

    小世界的上限等于虚空神祇。

    那么反过来想，如果是超级大世界，那么会不会……破灭序列遍地走，破灭五星不如狗，唯有成神才成人？

    想到这里，李博阳不由打了一个寒颤。

    倘若真的存在那样的世界，他是万万不想过去的。

    可惜主动权不在他的